Prendre conscience de votre conscience

Petit exercice pour vous familiariser avec votre conscience, un début avant la pratique de la méditation.


En règle générale, vous n'accordez que peu d'attention à votre conscience. Et pourtant, sans elle, aucune de nos actions ne serait possible. Lorsque vous regardez la télévision, révisez vos cours, cuisinez, conduisez, écoutez de la musique ou discutez avec un ami, vous êtes conscient ou prêtez attention à ce que vous faites. Avant de méditer de façon traditionnelle, explorer votre propre conscience peut s'avérer utile.

Tout d'abord, que signifie être conscient ? Cherchez dans votre quotidien des moments ou vous n'avez conscience de rien. Maintenant complétez cette phrase : " je suis conscient de .... " Répétez l'exercice plusieurs fois pour voir où vous entraîne votre conscience.

Êtes-vous d'avantage conscient des sensations internes ou des sensations externes ? Accordez-vous plus d'importance aux pensées et idées fantastiques ou aux expériences sensorielles du moment ? Notez si la conscience du temps présent est perturbée par une préoccupation qui déclenche une activité mentale.

Attachez-vous ensuite à déterminer si votre conscience se concentre sur un objet ou une sensation particulière, ou si elle est plus vaste et englobante. Vous découvrirez peut-être qu'elle ressemble à un projecteur se déplaçant d'un objet à un autre. Contentez-vous de l'observer sans tenter de la modifier.

Essayez de la décrire. Se déplace-t-elle rapidement d'un point à un autre ou au contraire plus lentement, en s'arrêtant sur chaque objet avant de bouger ? Faites-en l'expérience en accélérant puis en ralentissant son flot. Notez l'effet produit.

Il se peut que votre conscience soit en permanence ramenée à certains types d'objets ou d'événements et pas d'autres. Où se promène-t-elle souvent ? Quelle expérience semble-t-elle éviter de manière sélective ?

A présent, essayez de diriger doucement votre conscience d'un point à un autre. Vous remarquerez peut-être que lorsque vous prêterez attention aux sons, vous oubliez pendant un instant vos mains ou une éventuelle sensation de gêne dans le dos ou les genoux. Essayer de vous concentrer sur un objet aussi longtemps que possible. Combien de temps restez-vous sans être distrait avant que votre esprit ne passe à autre chose ?

 
 
~marciche~

 

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Cette expérience était bien sous tout rapport.
Merci.

~Anne-So~ le 00-00-0000 à 00:00
 

Personnellement, j'ai du mal à voir ce que tu veux nous montrer. Non pas que je n'arrive pas à me considérer conscient, mais j'ai du mal à comprendre la notion de conscience de la conscience ; je suis conscient donc forcément conscient d'être conscient... Me suis-tu ? J'ai l'impression que la conscience que tu décris ressemble plus à l'attention que l'on peut porter à un son ou un objet en particulier. Ne pas faire attention à un son, c'est à dire ne pas le comprendre et donc ne pas l'écouter ne m'empêche pas de l'entendre ! De même que si je regarde un objet, je perçois ses détails, mais je vois aussi les objets environnants. Je suis conscient des objets qui m'entourent même si je ne leur prête pas attention, car j'ai mémorisé cet environnement.
Je suis désolé, mais j'ai du mal à saisir...
Comment observer ma conscience si j'ai besoin de la mobiliser pour la chercher ? Voilà ce que je veux dire...

~Austin~ le 00-00-0000 à 00:00
 

Prendre conscience de la conscience, c'est un cran au-dessus Austin.

Par exemple :
s'il y a un son, on l'entend mais on n'en pas forcément conscience.
Si on l'écoute, on en a conscience.
Si on analyse la manière dont on l'écoute, on prend conscience de sa conscience.

~Sam~ le 17-01-2008 à 00:00
 

Si l'on analyse la manière dont on écoute un son, on doit visualiser le trajet qu'il fait pour arriver à nos récepteurs cérébraux, de même que la structure du son lui-même...? Il faut être calé en biologie et physique, à ce tarif-là.

Ou alors est-ce que marciche a voulu nous expliquer ce que j'appellerais la perception, c'est-à-dire faire la différence entre voir et regarder, entendre et écouter, manger et déguster etc ?

N'est-ce pas simplement ce que nous faisons lorsque nous nous concentrons sur quelque chose ?

C'est vrai que cet article donne à réfléchir.



~charabia~ le 19-01-2008 à 00:00
 

Je crois que Marciche a voulu expliquer plus encore que la différence entre voir et regarder.
Il a, il me semble, voulu nous faire comprendre que notre conscience est un outil, un peu comme un organe sensoriel mais d'une autre classe. Que l'on peut s'en servir, ce que nous faisons maintenant, mais également l'analyser, regarder comme elle fonctionne.

Nous ne sommes pas nos yeux, nous ne sommes pas non plus notre intelligence/conscience, puisque nous pouvons nous en détacher et l'observer.

~Sam~ le 19-01-2008 à 00:00
 
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